مهربانترین پدر با نگاهش بوی یاس می پراکند.حضورش در ضربان قلب دردانه اش زهرا تقسیم می شود.پدر سر فصل دیوان جاوید حقیقت ودختر مفسر آیات حق.درمکتبش شکفتن را فرا گرفته است.آیین شهید شدن وشهید پروراندن را آموخته است.پدر که رفعت آسمان از طنین نام اوست ومهر سپهر در دامن جمالش کسب نور می کند هر بامداد که آفتاب به احترام نامش قیام می کند به دیدار دخترش می شتابدوبراوسلام می کندوگونه هایش گذرگاه اشک ولبخند می شود.گویی خدا را در نگاهش می بیند.دلش مالامال از عشق این کوثر خداییست.هربارکه اورا به نظاره می نشیندغنچه ای درباغ قلبش شکوفا می شود واز رایحه ی دل انگیز این دیدار فضای آسمان وزمین عطر آگین میشود.گلبرگ رخسار فاطمه را می بوسد وبا دستان مهربانش موهای پریشانش رانوازش می کند واین نوازش با خنکای نسیمی دلنواز همراه است.اورا می بوید تا بوی بهشت به مشامش برسدواورا تماشا می کندتازیباترین باغهای فردوس را تجسم کند.وگاهی اورادر آغوش می کشد وچون خورشید درپس ابرهای اندوه آهسته می گرید.چون می داندبه زودی سپهر آینه فام صورت مفارقت به آنها نشان میدهد وطبل زمان آهنگ جدایی را می نوازد واین قلب کوچک توان زخمهای شمشیرستم را ندارد.می گرید چون میداند همسر این دختر بهترین مرد خدا روی زمین بعداز رسول خدا تنها میماند.می گرید چون اسرار حق را به او آموخته است ونامردمان می خواهند که لبهای اوبرای همیشه خاموش بماند.آرام در گوشش نجوا می کند که فصل برگ ریزان دل عاشقان نزدیک است وروزگار آبستن حوادث تلخ .تسلایش می دهد که دخترم در زیر بارش شقاوت ها صبورترین باش.واین چنین پدر ودختر قصاید بلند عشق ومستی رادر تک بیت های هجران و فراق ترنم می کنندوسرای دیدگانشان رادرانتظار دیدن یک دیگر با یاس ونسترن های معطر آذین می بندند.

باز آمد اربعین کربلا                                                   کربلا آن قبله گاه با صفا

اربعین اوج گیری تا خدا                                                 از زمینی پر زاندوه و بلا

عرش بر این سرزمین سوگند خورد                                عقل بااحساس هاپیوندخورد

عاشقی در کربلا تفسیرشد

 سهم دین داران چراشمشیرشد؟

رد پای  لاله ها بر روی دشت

  شد نشانی از حماسه از گذشت

کوله بار غم به دوش آسمان

 هر دو چشم آبیش شد خون فشان

قطره در آغوش دریا می گریست                                 سنگ در آن سوی صحرا می گریست

اشک نرکس خیمه زد در خاک و گل

 سوگنامه می سرود از سوز دل

تا ابد این آب مانده سر به ریز                                    مشک خالی دست ما راهم بگیر

تشنگی شد مشعل پر نور راه

  بغض کرده در دل شب قرص ماه

این عطش تاریخ را سیراب کرد

  هر دل آزاده را بی تاب کرد

کربلا گویی همان غار حراست

جبرئیل اینجا ولی صاحب غراست

نخل دین با خون گل ها پا گرفت

  سجده بر آدم زنو معنا گرفت

نور حق را کربلا تابنده کرد

  پیگر بی جان دین را زنده کرد

التماس دعا

امام حسین دردل شب اصحابش راجمع کرد وخطبه ای ایراد کردشامل چهاربخش.دربخش اول امام به حمدخدا پرداختدرود می فرستم بر خدا به بهترین درودها.خدایا من تورا شکر می کنم هم در خوشی هم در غم  هم در سختی هم در دوران آسانی روایت داریم خودت رادر حالت خوشی به خدا بشناسان تادر ناخوشی خدا به سراغت بیاید.امام حسین دربدترین شرایط درشب عاشورا خدارا شکر می کرد.دربخش دوم امام از5نعمت یاد کرد.1-نبوت2-دین داری3-گوش وچشم وقلب4-قرآن5-خداراشکر که مشرک نیستیم.

بخش سوم خطبه حضرت ازاصحابش تقدیر کرد روبه آنها کرد وگفت من یارانی باوفاتر وبهتر از شما سراغ ندارم.بخش آخر خطبه فرمود من بیعتم را از شما برداشتم بروید اینها با من کار دارندشما ها بروید هرکس می رود دست یکی را هم بگیرد وبرود .متفرق شوید وبروید امااین جمله را که فرمود هق هق گریه اصحاب بلند شد عباس گفت برادرما کجا برویم برادران مسلم گفتند آقا ما کجا رویم. زهیر گفت اگر فکر کنیم دنیا برای همیشه باقی می ماند باز هم من حاضرم شهید شوم. امام حسین از خیمه بیرون آمدند.

برای درک مسایل 3کانل نیاز داریم 1-حس2-عقل3-قلب

1-ما می بینم و می شنویم.اما روز عاشورا مردم اصلا به امام حسین گوش نمی دادند. اول باید گوش دهیم بعد تعقل کنیم.امام حسین روز عاشورا می فرمود :اول حرف های مرا گوش دهید.عجله نکنید.وای بر شما چرا سکوت نمی کنیدچرا هلهله می کنید.خیلی از پیامبران وقتی حرف می زدند مردم انگشت در گوششان می کردند.جهنمیان اول حرفی که می زنند این است که اگر می شیندم جهنمی نمی شدیم . کسیکه شهوت در او غلبه کند.چشم و کوشش مریض می شود وبا گوش غیر سالم و چشم غیر سالم می بیند ومی شنود(در همه دیدنیها و شنیدنیها دنبال حرامش می گردد.)

2-عقل باید داده ها و ورودی ها را تنظیم کند.49بار در قرآن واژه عقل آمده ولید از مشرکین مکه است همه نعمتی خدا به او داده بود.10پسر سالم ،ثروت زیاد، املاک فراوان ،جسم سالم .قرآن را از پیامبر شنید پنبه داخل گوشش نکرد .پیامبررا دید نشست گوشه ای فکر کرد .آیا چیزی که پیامبر می گوید وحی است یا حرف خودش بعد از تجزیه و تحلیل گفت اینها سحر است این آدم ساحر است .قرآن می گوید آفرین به کسانی که راه حس را نمی بندند و بعد تحلیل می کنند ورا ه صحیح را انتخاب می کنند.مامون یک جلسه ی علمی با حضور همه ی علما ونخبگان ترتیب داد.جوان فقیری با چهره ی نحیف  ولباس کهنه ای پایین مجلس نشسته  بود .پاسخ یکی از سوالات  را این جوان داد.مامون گفت آفرین بیا بالا بنشین واورا بین نخبگان قرار داد .سوال دوم راهم کسی نتوانست پاسخ دهد جر او.مامون اورا نزدیک خودش آورد.سوال سوم را هم فقط او جواب داد .مامون اورا کنار خودش آورد وبر همه ی علما ترجیح داد.بعد از جلسه موقع غذا که شد سفره انداختند .ظرفهای شراب راهم آوردند .مامون یک پیاله شراب به او تعارف کردجوان گفت من نه لباس زیبا نه قیافه ی خوبی داشتم آن چیزی که مرا نزد تو آورد عقل و خرد من بود .اما این پیاله عقل مرا می برد ومن ازاین مجلس بیرون باید بروم.دوچیز قدرت تشخیص را از عقل می گیرد 1-هوای نفس 2-شراب.جوانی دیوانه ازمقابل رسول خدا رد می شد مردم گفتند یا رسول الله این جوان عقل ندارد رسول خدا فرمود او بیمار است .کسی دیوانه است که عقل دارد اما این نعمت را در راه گناه صرف می کند.عقل وهوای نفس مقابل هم هستند .هوای نفس همیشه بیدار است  ولی عقل را باید بیدارکرد.مردم جمع شده بودند جوانی وزنه بر داری می کرد پیامبر ازراه رسید مردم گفتند یا رسول الله  قدرت وعظمت را ببینید فرمود بله اما این قدرت واقعی نیست به شما بگویم قدرتمند واقعی کیست ؟آنکه فحش بشنود ولی فحش ندهد.

3-قلب غیر از عقل است کانون احساسات است خدا می گوید ما وحی را به قلب پیامبر فرستادیم یا جایی می گوید قلبهایشان مریض است .کسی درمیان سخنرانی امام علی عرض کرد شما خدا را دیدی فرمود من خدایی را که نبینم نمی پرستم .اوگفت چگونه دیدی فرمود من با قلب ووجودم خدا را دیدم قلب مرکز ابراز احساسات و بغض وحب است.

شانه های آسمان لرزید در سوگ زمین                                    ابرهای مرثیه بارید در این سرزمین

چون شکفته شد تمام بغص عالم در گلو                                      قصه گوی غربت خورشید شد روح الامین

می سراید اشک یک منظومه دلدادگی                                              سرنهاده آه بر زانوی ماتم این چنین

آن شهاب شب شکن مفهوم سبز عاشقی                               هست زینت حلقه ی خوبی و پاکی را نگین

آبروی لحظه ها ،روح بلند کهکشان                                                 هر نگاهی اقتدا کرده به آن قلب حزین

بااسارت طعم آزادی به عالم هدیه کرد                                           راز هایی خفته در آن خطبه های آتشین

ناشکیبی نزد زینب در غل و زنجیر بود                                             او که جاری تر ز باران بود در رگهای دین

از گذر گاه مصیبت با سر افرازی گذشت                                       کوه هم برا ین صلابت می فرستد آفرین

تا ابد تاریخ مدیون حسین و زینب است                                         در حماسه اسوه های اولین و آخرین          سروده :بیات

حسن خلق یعنی روابط اجتماعی خوب با مردم داشتن .شخصی خدمت امام معصوم عرض کرد حسن خلق چیست؟فرمود 3چیزاست 1-بامردم نرم باشید بد خلق وسخت گیر نباشید 2-کلامتان پاکیزه باشد نیش درآن نباشد3- چهره تان شاد باشد اخمو نباشید.درسوره ص در آیه 88خدا سه پیامبر را نام برده وفرموده3پیامبر را یاد کن 1- اسماعیل پسر ابراهیم2-والیسع 3- ذی الکفل که اسمش بشیر است جانشین والیسع است خدا به والیسع خطاب کرد کسی را جانشین تو قرار می دهم که سه ویژگی دارد 1-شبها عبادت می کند 2-روزه می گیرد 3-عصبانی نمی شود وخوش اخلاق است وچون او تعهد کرد این سه شرط را رعایت کند برای همین به او گفتند ذی الکفل یعنی صاحب تعهد.او بیشتر شبها بیدار بود وعبادت می کرد برای همین درروز کمی می خوابید.شیطان گفت من کاری می کنم که او بد اخلاقی کند.در چهره ی انسان درآمدوبه در خانه اش رفت وقتی ذی الکفل خوابش برد دررازد اودرباز کرد .شیطان گفت من از یک آدم ظالم شکایت دارم. پیامبر فرمود برو اورا بیاور تا من اورا نصیحت کنم.شیطان گفت نمی آید.پیامبر گفت انگشتر مرا ببر وقتی آن را ببیند می آید  رفت ودوباره آمد وگفت نمی آید .پیامبر گفت نامه ی مرا با مهر وامضای من ببر حتما می آید رفت وتا پیامبر می خواست کمی بخوابد دوباره آمد وگفت تو باید خودت بیایی .پیامبر دنبالش رفت اما شیطان فرار کرد چون نتوانست این پیامبر راعصبانی کند.کرامت خلق یک درجه بالاتر ازحسن خلق است.ازامام باقر پرسیدندکرامت خلق چیست ؟فرمود آن که به تو ظلم کرده ببخشی.بعداز شهادتهفتمین امام هارون الرشید مامورش جلودی رافرستاد به مدینه وگفت خانه های بنی هاشم راخراب کنید وبرای آنها فقط یک دست لباس بگذارید.جلودی به خانه های آنها حمله کرد تا رسید به خانه ی امام رضا .امام جلوی در ایستاد ند وفرمودند من اجازه نمی دهم وارد شوی گفت من دستور دارم حمله کنم فرمود من قول می دهم همه ی طلاها ووسایل ولباسها را می آورم اما شما وارد خانه نشویداو قبول کرد.امام به زنها فرمود طلاها ووسایل را بیا ورند همه را آوردندواو رفت. مامون که به قدرت رسید وامام رضا ولی عهد شد جلودی به جرم حمله به خاندان بنی هاشم دستگیر شد  .امام رضا به مامون فرمود او به ما بد کرد ولی ما از او گذشتیم چون او مامور بوده .جلودی قبل از اینکه امام این را بفرماید فکر می کرد امام فرمان اعدام اورا می دهد برای همین به مامون گفته بود خواهش می کنم هرچه امام رضا دستور داد شما بر عکس عمل کنید .مامون هم دستور داد جلودی را اعدام کنند وبه او گفت امام بخشش تو را خواسته بود وتواز من خواسته بودی عکس آن عمل کنم پس تو باید اعدام شوی.

امام صادق فرمودند:هیچ پیامبری را خدا مبعوث نکرد مگ اینکه روز غدیر خم را عید گرفت.مسئله ی هدایت انسان در برنامه  سیر الی الله  به دست خداست.چون اسرار خلقت انسان را فقط خدا می داند.در قرآن آمده ای پیامبر بگو خلقت انسان را فقط خدا می داندوهمچنین آمده بگو شرق وغرب عالم مال خداست واوست که هرکس را بخواهد هدایت می کند.درمرتبه ی بعد از خدا هدایت دست کسی است که ازناحیه ی خدا اجازه دارد.ازطرف خدا اسرار خلقت را آموزش دیده باشد.هدف از خلقت رابداندواو کسی نیست جز فرستاده ی خدا.در قرآن می فرماید ای پیامبر تو می توانی  که مردم را به راه مستقیم هدایت کنی  .پس به این شکل نیست که مردم جمع شوند دور هم وکسی را برای هدایت انتخاب کنند.این انتصاب دست خداست.خدادر مورد ابراهیم می فرماید من تورا امام مردم قرار دادم .در سوره ی طه آمده حضرت موسی به خدا عرض می کند خدایا گره های زبانم راباز کن شرح صدر بده ووزیر ومعاونی که هارون برادرم باشد به من عنایت کن .خدا فرمود این درخواست تواجابت شد.حالا تو وبرادرت بروید پیش فرعون پس بگویید ما دو فرستاده ی خداییم.اگر کسی بخواهد هادی مردم باشد باید از طرف خدا باشد.درجریان غدیر که پیامبر دست  علی علیه السلام را بلند می کند از طرف خودش این کار را نمی کند .در سوره مائده آیه ی 65 آمده ای رسول آن چیزی راکه به تو گفته بودم به مردم برسان  بگو اگر نرسانی رسالتت را انجام ندادی.یعنی این کار آخر روح همه ی کارهای تو است پایان بخش کارهای تواست.معلوم می شود ولایت علی روح وباطن دین داری است .آنچه به دین حیات می دهد ولایت امیر المومنین است.دین درروز غدیر هم تمام شد وهم کامل شد چون با ولایت علی ابن ابیطالب موثر شد.

 حضرت علی در کلمات قصار به فرزندشان امام حسن می فرماید بزرگترین ثروت درزندگی عقل است .درسوره ی ملک آیه 10می فرماید وقتی جهنمیان رابه طرف جهنم می برند ازآنها می پرسند چرا جهنمی شدید می گویند اگر حرف گوش می کردیم عقلمان رابه کار می انداختیم جهنمی نمی شدیم .خداوندکسانی راکه می آمد ند پشت حجره پیامبر وداد می زدند ای پیامبر بیا بیرون برای ما قران بخوان خداوند می فرماید اینها اکثرشان عقل ندارند.اسماعیل پسر امام صادق خدمت امام صادق آمدعرض کرد پولی دارم می خواهم به تاجری که به یمن می خواهد برود بدهم وسود بگیرم .امام وقتی متوجه شدند که آن شخص شراب خوار است  فرمودند این کار را نکن .اسماعیل عرض کرد ما که ندیدیم او شراب خوار است .اما م فرمود ولی مومنین که می گویند .اسماعیل قبول نکرد پولش را دادواوهم همه ی پولهایش را بالا کشید .سال بعد اسماعیل کنار خانه خدا دعا می کرد که خدا پول هایش را برگرداند امام فرمود تو هیچ حقی به گردن خدا نداری  چون سبب اجابت را از بین بردی مگر خدا نفرموده اموالتان را به سفیهان ندهید شرابخوار سفیه است .

حضرت محمد (ص)فرموده اند 1- عاقل در غضب حلیم است 2-هر جا که رغبت ومیل زیاد دارد  میانه رو است 3- دروغ نمی گوید  4- توکل به خدا می کند 5- با مردم مدارا می کند 6- با مردم جدال نمی کند

خدا در سوره شوری آیه 51 می فرماید آمدن این کتاب برای این است که وجود مبارک پیامبر هدایت کند .در سوره ی انبیا آمده کار امام هدایت به امر است.مقدمه پذیرش هدایت چیست /خدادر سوره نور فرموده اگر اطاعت کنید وجود رسول الله را هدایت را خواهید پذیرفت پس مقدمه هدایت اطاعت است .سوال ؟اطاعت از کجا بوجود آمده درسوره  بقره خدا فرموده اطاعت از طوع به معنی رغبت است با پذیرش قلبی امر خدا را اطاعت کردن .سوال در چه زمانی انسانها مطیع می شوند با رغبت قلبی مقابل امر پروردگار خاضع می شوند.مقدمه خاضع کردن دلها عقل است .کسانیکه عقل را به کار نمی گیرند هدایت الهی را هم نمی پذیرند .رسول الله فرمودند عقل موجب اطاعت خواهد شد.فرمودند آدم عاقل کسی است که مطیع امر  پروردگار باشد.وعاقلترین آدمها مطیع ترین شما است.یکی از اصحاب امام صادق به اسشان عرض کرد اگر شما بفرمایید این انار نیمی حلال ونیمی حرام است من ذره ای تردید نخواهم کرد.امام دوبار فرمودند خدا رحمتت کند .پس هرکس اطاعت کند مشمول رحمت خدا می شود.عقل مطیع امر پروردگار است انسانها را مطیع می کند .هرکس بخواهد از همه ی خلق محترم تر باشد باید از عقلش بیشتر استفاده کند

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا

روی شهر سبد سبد ستاره بریزید روی پنجره ها نور بپاشید و شهر دل را چراغانی کنید. امروز زمین و آسمان تماشائیست .امروز زمین به آسمان ناز می کند.امروز صدای بال ملائک به گوش می رسد. یا ضامن آهو آمدی تا از سوی مدینه بوی بهشت به مشام برسد.آمدی تا شمیم لبخند رسول خدا را برایمان به ارمغان بیاوری آمدی تا بالهای سفید فرشتگان فرش قدمهایت شود. آمدی تا گرمای معرفت خویش را بر دل های عاشقان بچشانی ای اعجاز مهربانی بر دامن مهرت می آویزیم تا دستانمان را پر از اجابت کنی واز لطف لبریز سازی .

ای سر اپا محبت، ما دل را به ضریحت گره زده ایم نگاه آسمانی ات را از ما دریغ مدار و دست هایمان را بگیر تا تفسیر عشق را دریابیم .

هدیه به پیشگاه نورانی امام رضا صلوات

پیامبر اسلام باصبر وحوصله ومهربانی مردم بدتر از حیوان راتبدیل به آدم کردکه حاضر شدند همه چیزشان رادرراه پیامبر بدهند.آنها می آمدند پیش پیامبر وعرض می کردند همه ی اموال ما دراختیار شماست.آیه نازل شد اینها می گویند هرچه داریم در اختیار شماست به آنها بگومن ازشما پاداش نمی خواهم فقط می خواهم مودت اهل بیتم را از شما می خواهم.درسوره سبا 47پیامبر به مردم بگو اجری که من ازشما خواستم آنهم به نفع خودتان است درسوره فرقان 57 می فرماید بگو پیامبرمن از شما هیچ پاداشی نمی خواهم مگر آن کسانی که می خواهند راه به سمت خدا داشته باشند.یعنی آن ذوی القربی برای خودم نیست بلکه آنها شما را به خدا می رسانند.ذوی القربی موازی با رسالت پیامبر است .علمای شیعه همه اتفاق نظر دارند مراد از ذوی القربی اهل  بیت است .فخرراضی مفسر مشهور اهل تسنن  وقتی به این آیه می رسد از زمخشری نقل می کند که وقتی این آیه نازل شد مردم خدمت پیامبر آمدند وپرسیدند که این ذوی القربی چه کسانی هستند پیامبر فرمودند حضرت علی وفاطمه ودو فرزند آنها .فخر راضی بعد یک حدیث از پیامبر نقل می کند هرکه بر محبت آل محمد از دنیا برود شهید ،آمرزیده،توبه کننده وبا ایمان کامل از دنیا می رود .ملک الموت حین گرفتن جانش وشب اول قبرش مژده ی بهشت را به او می دهد وخداوند مزارش را زیارت گاه فرشتگان قرار می دهد وهرکه بردشمنی وبغض این خانواده از دنیا برود کافر از دنیا می رود.بوی بهشت رااستشمام نمی کند معلوم است که این محبت ظاهری نیست بلکه رهبری و ولایت حضرت علی در آن نهفته است .

رسول خدا وقتی به امام حسن نگاه می کرد می فرمود این فرزند من نور چشم من ثمره ی قلب من است هرکس این فرزند را بیازارد مرا آزرده است.ابو هریره از شخصیت های اهل سنت است وبا اینکه با امام حسن رابطه ی خوبی نداشت اما می گفت من هر وقت حسن ابن علی را می بینم یادم می آیدکه درآغوش پیامبر بود .پیامبر گاهی در مسیر های طولانی امام حسن را روی دوش حمل می کرد.رسول خدا به اشکال مختلف  با بوسیدن بوییدن در آغوش گرفتن امام حسن وامام حسین به اصحاب می فهماند که این بزرگواران را باید تکریم کنند.امام مجتبی فرمودند کسی که 3کار را انجام دهد باانبیا وشهدا محشور می شود1-کسی که به درد مردم برسدبا پولش یا باآبرویش یا با حرفش.کسی آمد خدمت امام حسن عرض کرد آقا گرفتارم آقا فرمودمن می توانم هزار درهم به تو کمک کنم یا اینکه در منطقه ی شما یک ناصبی است که به امیر المومنین ناسزا می گوید من می توانم کلمه ای به تو یاد دهم که تو جلوی اورا بگیری.کدام را قبول می کنی .عرض کرد حرف را یادم دهید من جلوی انحراف اورا بگیرم.امام حسن هم آن استدلال را یاد دادند وهم 1000درهم به اودادند.روزی کسی به امام حسن عرض کرد کسی پشت سر شما حرف زده فرمود برای من زحمت ایجاد کردی حالا هم باید برای او طلب مغفرت کنم هم هم برای خودم که توپیش من  سخن چینی کردی  ومن شنیدم..امام حسن می فرمود حلم وبرد باری 5جا خودش را نشان می دهد 1-آدم عزیز باشد وخوارشود2-آدم درست بگوید اما حرفش را قبول نکنند3-مردم را به حق دعوت کند اماآنها تحقیرش کنند4-بدون جرم اذیتش کنند

اولین ویژگی عقل ودرایت ایشان است .درزمان خودش عقل ودرایتش از همه بیشتر بوده 2-توحید حضرت خدیجه قبل از اسلام هیچ گاه بت پرست نبوده وموحد ویکتا پرست بوده3-ولایت مداری-ازهمان ابتدا که رسول خدا حضرت علی را به عنوان جانشین انتخاب کرد حضرت خدیجه گفت من با علی بیعت می کنم4-شجاعت –گاهی خدیجه در بین کوههای مکه دنبال پیامبر می گشت ومی گفت کیست که جای رسول الله رابه من نشان دهد ؟کیست که بهار مرا پیداکند؟بعد پیامبر را می دید که پشت سنگی نشسته وخون از سر ورویش می آید خدیجه می نشست زخمهایش را می بست .اومرتب برای رسول خدا در غار حرا غذا می برد.5-ایثاردرجامعه ای که زن را به حساب نمی آوردند 400مرد زیر دست خدیجه کار می کردند.امااو تمام مال وثروتش را به پیامبر بخشید تا درراه اسلام استفاده کند.زنی با انهمه ثروت با دختر پنج ساله اش درشعب ابی طالب روی خار وخاشاک می خوابید.پیامبر همیشه می فرمود روزی که همه مرا تکذیب می کردند خدیجه مرا تاکید کرد وروزی که کسی به من ایمان نمی آورد او به من ایمان آورد وروزی که همه با من قطع رابطه کردند اومالش را به من بخشید

 حضرت علی در کلمات قصار به فرزندشان امام حسن می فرماید بزرگترین ثروت درزندگی عقل است .درسوره ی ملک آیه 10می فرماید وقتی جهنمیان رابه طرف جهنم می برند ازآنها می پرسند چرا جهنمی شدید می گویند اگر حرف گوش می کردیم عقلمان رابه کار می انداختیم جهنمی نمی شدیم .خداوندکسانی راکه می آمد ند پشت حجره پیامبر وداد می زدند ای پیامبر بیا بیرون برای ما قران بخوان خداوند می فرماید اینها اکثرشان عقل ندارند.اسماعیل پسر امام صادق خدمت امام صادق آمدعرض کرد پولی دارم می خواهم به تاجری که به یمن می خواهد برود بدهم وسود بگیرم .امام وقتی متوجه شدند که آن شخص شراب خوار است  فرمودند این کار را نکن .اسماعیل عرض کرد ما که ندیدیم او شراب خوار است .اما م فرمود ولی مومنین که می گویند .اسماعیل قبول نکرد پولش را دادواوهم همه ی پولهایش را بالا کشید .سال بعد اسماعیل کنار خانه خدا دعا می کرد که خدا پول هایش را برگرداند امام فرمود تو هیچ حقی به گردن خدا نداری  چون سبب اجابت را از بین بردی مگر خدا نفرموده اموالتان را به سفیهان ندهید شرابخوار سفیه است

شیخ صدوق در خصال این روایت را آورده:پیامبر صلوات الله فرمودند:خدادر ماه رمضان 5جایزه به روزه داران می دهد واین جوایز فقط مخصوص امت من است .1-اولین شب ماه رمضان که شد خدا به روزه دار نظر می کند

2-بوی دهان او نزد ملائکه وخدا از بوی مشک وعطر خوشبوتر است

3-شب وروز ملائکه  برای روزه دارطلب مغفرت می کنند.

4-خدا به بهشت دستور می دهدخودت رازینت بده برای بنده ی روزه دارم

5-شب آخر ماه رمضان خداوند همه ی روزه داران  را می آمرزد.

رسول خدا فرمودند :هرکس 6شرط داشته باشد این جوایز نصیب  او می شود

1-دینش را حفظ کند.حدیث داریم اگر دینت در خطر بود هم مالت وهم جسمت را فدا کن

2-خودش را حفظ کند.پوست ومو وچشم وگوش باید روزه باشند

3-کسی که صله ی ارحام می کند

4-کسی که همسایه اش را اذیت نمی کند.

5-حقوق مردم را رعایت کند

6-زبانش راکنترل کند

رسول اکرم:برای مرد نسبت به زن این حق است که آن زن ملازم بیت  مرد باشد وشوهرش را دوست بدارد ونسبت به شوهرش شفقت  داشته باشد از کارهایی که شوهر را عصبانی می کند پر هیز کند وتبعیت کند از شوهر تا جایکه موافق با معصیت  نباشد.مراقب عفت خودش باشد که با نامحرم ارتباط نداشته باشد به شوهرش اهانت نکند واورا در مشقت نیندازد وبه او خیانت نکند اگر زن این شرائط را رعایت کند خدا این زن را در قیامت به صورت دوشیزه ای با صورت نورانی محشور می کند اگر شوهر این زن مومن وصالح باشد در بهشت هم با هم زندگی میکنند اگر شوهر او مومن نباشد یکی از شهدا ما آید واورا به ازدواج خودش در می آورد.حق زوج بر زجه این است که از او فاصله نگیرد ،حرف اورا گوش دهد امر شوهر را اطاعت کند از خانه خارج نشود الا به اذن شوهر،اگر مرد نمی پسنددکسی وارد منزل شود یا از کس خاصی کراهت دارد زن موافق با این کراهت عمل کند.

رسول اکرم:هرزنی که بمیرد شوهرش از او راضی باشداین زن استحققاق ورود به بهشت را دارد.

علی بن جعفر برادرزاده امام موسی کاظم نقل می کند از امام موسی کاظم سوال کردم زنی که شوهرش را  عصبانی می کند آیا نماز هم بر او محسوب می شود ؟حضرت فرمودند این زن دائما در حال معصیت است تا شوهرش از او راضی شود

پیامبر اکرم:وقتی زن خدای خویش را بشناسدوبه او ایمان بیاورد وبه رسول خدا هم مومن باشدبشناسد فضیلت اهل بیت راونمازهای پنج گانه اقامه کند روزه ماه رمضان را بگیرد وعفت خودش را حفظ کند ومطیع شوهرش باشد ازهردر که بخواهد وارد بهشت شود به او اجازه داده می شود.

پیامبر اکرم:کسانیکه تحصیل علم می کنندوزنانی که مطیع شوهر باشند وفرزندانی که به والدین نیکی کنند اینها وارد بهشت میشوند همراه با انبیا الهی بدون حساب

پیامبر به یکی از زنان فرمود از شوهر خودت اطاعت کن تا خدا همه ی شر دنیا وآخرت را از تودور کند

یامبر:زنی که از شوهرش اطاعت کند آتش با این زن تماس نخواهد داشت.

1-مولا علی فرمودند:اگر می خواهی عزمت قوی شود باید حزمت قوی شود یعنی تدبیر ودور اندیشی داشته باشد هرکس نیندیشد عزمش قوی نمی شود.

عمر بن ثابت ربا خوار معروفی بود درمکه ومدینه تمام درآمدش از راه ربا بود .می گفت من اگر بخواهم مسلمان شوم نباید ربا انجام دهم برای همین مسلمان نمی شوم.جنگ احد که پیش آمد کسی گفت عمر تا به کی می خواهی در ربا بمانی  رسول خدا ومسلمانان در میدان هستند ربا را کنار بگذار. تمام سر وصورتش را پیچید وپیش پیامبر آمد وعرض کرد یا رسول الله من مشرکم می توانم مسلمان شوم؟فرمود بله.او شهادتین را گفت وخواست که  به جنگ برود به او اجازه دادند.شمشیر را گرفت رفت جنگید تا شهید شد.پیابر که آمدپارچه را کنار زد دید عمر بن ثابت است فرمود :کم کار کرد اما اجر زیاد برد به خدا او اهل بهشت است.

ابوسفیان حارث پسر عموی پیامبر یک عمر خطا کرد پیامبر را مذمت کرد بچه ها را تحریک می کرد سنگ به پیغمبر بزنند.یک روز پیش حضرت علی آمد وگفت:آقا جان خیلی بد کردم یک ذره کار خوب نکردم می خواهم پیش پیامبر بروم  وتو به کنم.چگونه این کار را بکنم.حضرت علی فرمودند:دست بچه ات را بگیر برو مسجد جلوی پیامبر بگو من بد کردم من نفهمیدم.مطمئن باش تورا می بخشد.سرش را پایین انداخت دست پسرش را گرفت ونزد پیامبر  آمد واظهار پشیمانی کرد.رسول خدا فرمو د:من ازبرادرم یوسف کمتر نیستم که برادرانش را بخشید من هم تورا بخشیدم.او مسلمان

2-صبروتقوی عزم را تقویت می کند.زلیخا وقتی که پیر شده بود ویوسف به قدرت رسید گفت:حرص وشهوت پادشاهان را ازبین می برد اما صبر تقوی بندگان را پادشاه می کند.

3-تلاش وکوشش

خدادر سوره ی صافات بعد از معرفی بهشت می فرماید برای این بهشت باید کار کنید زحمت بکشید.به امام صادق عرض کردند رمز موفقیت شما چه بود؟فرمود می دانستم که عملی که وظیفه من است دیگری انجام نمی دهد پس خودم انجام دادم.کسی به اباذر نامه نوشت مرا نصیحت کن .نوشت بسم الله الرحمن الرحیم عزیزترین کست را اذیت نکن .منظور ابوذر را نفهمید.ابوذر گفت :کسی از آدم پیش خودش عزیز تر نیست ما برای خودمان خیلی عزیز هستیم خودمان را در آتش نیندازیم.

4-تقویت باورهای دینی-زیارت امامان رفتن ،احیا گرفتن توسل به امام حسین،روضه امام حسین رفتن،حاضر شدن د

ر اعتکاف،اشک بر امام حسین عزم را تقویت می کند.

دودسته عامل راباید رعایت کنیم یک دسته عوامل زیر بنایی ویک دسته عوامل روبنایی

اول باید معرفت وآگاهی خودمان را بالا ببریم به شرایط محیطی آگاهی پیداکنیم.هرچقدر ایمان انسان بالاتر باشد صبر وتحمل انسان بالاتر می رود .یکی از صفات اولیاءخدا حلم است چون ایمانشان زیاد است.دوم اینکه به پاداشی که خدا وعده داده توجه کنیم.خدادر سوره ی تغابن آبه14 فرمودهدعفو کنید چشم پوشی کنیدوهمدیگر را ببخشید .درمرحله ی اول خطارا بایدعفو کردنه اینکه در دل اوراببخشدفقط بگذرد.مرحله ی دوم اینکه هیچ وقت به روی او نیاوریم.عالی ترین مرحله این که ازدل هم اورا ببخشیم.

مسائل روبنایی1-طرف مقابل را ارزیابی کنیم مخصوصا در روابط خانوادگی تصور کنیم آن طرف ازروی ندانستن این کار را انجام داده .بسیاری از اشتباهات  در اثر ندانستن است.2-ازموارد کوچک شروع کنیم تمرین کنیم تاکم کم  به مرحله ی عالی برسیم.3-طلب شرح صدر ازخدا چون شرح صدر فقط از جانب خداست.

خواجه نصیرالدین طوسی از علمای قرن 7در کتاب اوصاف الاشراف مراحل خود سازی را به این ترتیب معرفی می کند.

1-اراده.ماتا خودمان نخواهیم اصلاح نمی شویم هم به دست آوردن دنیا اراده می خواهد هم آخرت.درسوره احزاب آیه 29خدا به زنان پیامبر می فرماید اگر دنیا را می خواهید از پیامبر جدا شویدبر وید دنبال زندگی خودتان واگر خدا وپیامبر را می خواهید کنار پیامبر بمانید.اراده یعنی عزم یعنی قدرت تصمیم گیری.عزم گاهی آنی است گاهی تدریجی .آنی مثل حر یک لحظه تصمیم گرفت وآمد فدای اسلام شد.درعزم تدریجی انسان اندک اندک تصمیم می گیرد کاری را انجام دهد البته باید ل وعلاقه داشتهاز خدا کمک بخواهیم اگر لطف خدا نباشد نمی شود خود سازی کرد.از خدا باید کمک بخواهیم.یکی از حربه های شیطان ضعیف کردن اراده است.

2-شوق .یعنی انسان باید میل وعلاقه داشته باشد.اگر کسی به چیزی شوق داشته باشد احساس خستگی نمی کند.آدم مشتاق مثل کسی است که دارد غرق می شود هرجوری هست دنبال چیزی می گرددکه اورا نجات دهد.امام حسین هرچه به ظهر عاشورا نزدیک تر می شد بشاش تر می شد.اصحابش شب عاشورا باهم مزاح می کردندچون شوق داشتند.

3-محبت.محور تربیت است.محبت غیر ازشوق است.بعداز شوق است.محبت عشق ورزیدن به چیزی است.محبت یعنی از دست ندادن.خدادر قرآن می فرماید مومنین حبشان به خدا شدید است.

4-معرفت که دوقسم است تقلیدی وتحقیقی.در معرفت تقلیدی چون ما کسی راقبول داریم اگر چیزی را گفت قبول می کنیم.درتحقیقی خودمان تحقیق می کنیم.در روایات هست که آغاز دین معرفت الله است.

5-یقین.یقین به معنای اعتقاد صد در صد وجازم است.البته زحمت دارد.حضرت علی می فرمود اگر پرده ها کنار برود یقین من زیاد نمی شود

6-سکون.سکون ثمره ی آن پنج تاست.سکون دو قسم است سکون قبل از حرکت وسکون بعدازحرکت.که سکون بعد از حرکت خیلی ارزش دارد.

امام باقر علیه السلام فرموده اند شیعه ما نیست مگر اینکه 12 ویژگی در زندگی داشته باشد

1-شیعیان ما اهل  تقوا هستند ،تقوا یعنی نگهداری نفس  گاهی چشم را باید نگاه داشت گاهی زبان را گاهی گوش

2-اهل تواضع و افتادگی هستند شرح صدر دارند (با یک میز وصندلی همه چیز را فراموش نمی کنند)

3-امانت دار و مورد اعتماد مردم هستند. امانت یک مصداق مادی دارد و یک مصداق معنوی  یعنی اسرار  برادرت  ورا فاش نکنی پیامبر وقتی خطبه می خواندند ودر زشتی زبان می فرمودند این جمله را فرمودند از زبانی که در حکم جنگ با رسول خداست بدتر و ز شت تر آبروی مسلمان را بردن است.

4- شیعیان ما خیلی خدا را یاد می کنند. تا می خواهد گناه کنندیاد خدا می افتد

5-روزه دارند

6-نماز اول وقت می خوانند

7-خدمت به والدین پیامبر فرمودند :رضایت خدا در رضایت پدر و مادر و غضب الهی در غضب پدر و مادر است.

8-شیعیان توجه به همسایگان دارند.

9-صداقت در گفتار دارند

10-تلاوت قرآن : امام باقر فرمودند :شیعیان علی (ع)زیا د قرآن تلاوت می کند.

11-زبانش جز خیر برای مردم باز نمی شود .امام علی فرمودند زبان مثل اسب چموش است اگر صاحبش بی احتیاطی کند او را زمین می زند.

12-شیعیان ما مور د اعتماد طائفه و فامیل شان هستند امین فامیلشان هستند

امام حسین وامام حسن بیمار شدند .رسول گرامی اسلام به حضرت علی وحضرت زهرا فرمودند سه روز برای سلامی آنها نذر کنند روزه بگیرند.آن بزرگواران سه روز روزه گرفتند وشب اول که می خواستند افطار کنند یک مسکین به درخانه ی آنها آمد .حضرت علی وحضرت زهرا وامام حسن وامام حسین هرکدام به دلخواه سهم افطار خود را به مسکین دادند.شب دوم یتیم آمد وشب سوم اسیر آمد وآنها نانشان را بخشیدند وهرسه شب با آب افطار کردند.ایه نازل شد.یوفون بالنذر ویخافون یوما کان شره مستطیرا.ویطعمون الطعام علی حبه مسکینا ویتیما واسیرا.انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءولا شکورا.انا نخاف من ربنا یوما عبوسا قمطریرا.5خصلت مهم دراین آیات است.1-اگر نذزی کنند وبه خواسته شان برسند ادا می کنند.2-ازروز قیامت می ترسند3-به فکر محتاجان  ونیازمندان هستند4-اگر دستگیری از یتیم وفقیر کردند فقط برای خدا بوده از انها چیزی نمی خواستند که به این می گویند اخلاص.اخلاص یعنی ازاحدی جر خدا انتظار پاداش نداشته باشی.کار اگر برای خدا شد روز قیامت به درد آدم می خورد5-مااز خدا می ترسیم در آن روزیکه روز عبوس وبسیار سختی است.کسی خدمت رسول خدا اظهار نیاز کرد .پیامبر فرمودند کسی به خانه ی ما برود واگر چیزی بود برای او بیاورد.اورفت ولی چیزی در خانه ی پیامبر نبود.پیامبر فرمودند کسی هست که این شخص را سیر کند .یکی از انصار داوطلب شدواورا به منزل برد ازخانمش پرسید چیزی داریم گفت همان چیزی که برای تو گذاشتیم.گفت چراغ را خاموش کن وهمان غذا را آورد جلوی مهمان گذاشت وخودش وانمود می کرد کدر حال غذا خوردن است.فردا رسول خدا با مهمانت چه کردی واو ماجرا را تعریف کرد .پیامبر فرمودند به خاطر این عمل تو این آیه نازل شد ویوثرون علی انفسهم .کسانی هستند در این عالم که خودشان نیاز دارنداما دیگران رابر خود ترجیح می دهند.حضرت فاطمه لباس عروسی رادرشب عروسی به فقیر داد.پیامبر فردا ازایشان پرسیدند چرا لباس کهنه پوشیدی.عرض کرد درراه خدا دادم.فرمودند چرا لباسهای دیگر را ندادی .عرض کرد پدر جان هرگز انسا ن به خیر نمی رسد مگر از آنچه دوست دارد درراه خدا بدهد.جبریل همان موقع بر پیامبر نازل شدکه به خاطر این کار دیشب فاطمه به او بگوهرچه از خدا می خواهد به اومی دهد.

در حدیث داریم هرکس یکی از این سه کار را انجام بدهد بهشت براو واجب می شود1-خوشرویی با همه ی مردم2- منصف باشیم3-انفاق در حین دست تنگی.رسول خدا فرمودند :آگاه باشید اگر یک غصه ای رااز یک مومنی برطرف کنی خدا 72 غصه از آخرت تو بر طرف می کند و72 غصه از دنیای تو را هم بر طرف می کند..از رسول خدا فرمودند محبوب ترین انسانها نزد خدا چه کسانی هستند فرمود آنها که نفعشان به مردم برسد.

خدا در سوره ی مجادله آیه 22وقتی می خواهد حزب الله را معرفی کند می گوید کسی است که خدا از او راضی واو از خدا راضی است.آخر سوره فجر هم می فرماید یکی ازصفات اهل این است صاحبان نفس مطمئنه به آنها گفته می شود داخل بهشت شوید از خدا راضی هستند وخدا هم از آنها راضی است.در زیارت امین الله وقتی چند سلام می دهیم 13حاجت از خدا می خواهیم خدایا ما را کاری کن که به برنامه ریزی تو مطمئن باشیم به قضا وحکم وتصمیم تو راضی باشیم.زندگی ناملایمات وسختی وفراز ونشیب دارد نمی شود در زندگی انسان بدون آزمون وسختی و مشکلات را تحمل کند.ما اختیار داریم خوب زندگی کنیم یا بد زندگی کنیم دنیا دار عبور است ما اینجا مهمان هستیم.حدیث داریم شما در این دنیا مهمان هستید ولی در آخرت صاحبخانه هستید.یک قاضی در بنی اسرائیل بود خدا به او پسری داد که در جوانی از دنیا رفت خیلی غصه خورد قضاوت وکلاس ودرس وتدریس را کنار گذاشت ودر خانه نشست یک روز در خانه را زدند دیدند دو نفر آمدند (فرشته )کفتند ما با هم اختلافی داریم شما قضاوت کنید گفت من بچه ام مرده.گفتند فقط همین مورد را انجام بده اصرار کردند یکی گفت من مزرعه گندم دارم خیلی سر سبز است این آقا چند گوسفند دارد هرروز از مزرعه من عبورمی دهد گندمها  له می شود ازاوپرسیدچرا ازجای دیگر عبور نمی دهی .او گفت راه دیگر نیست رود خانه راه ندارد.او نباید مزرعه را در مسیر رود خانه می کاشت من چاره ندارم.قاضی به ان آقا  گفت تو که می دانی اینجا محل عبور است چرا زراعت می کنی.او گفت شما هم که می دانی اینجا محل عبور است چرا زن می گیری بچه دار می شوی در عبور مرگ و نشاط و تولد است. او فهمید که اینها هدفدار هستند شما ها چه کسانی هستید گفتند ما فرشته ی الهی هستیم برو دوباره زندگی را از سر بگیر.پیامبر در سال 6هجری خواب دیدند که وارد مسجد الحرام شدند  تصمیم گرفتند به مکه بروند اما مشرکان راه را بستند  وگفتند اجازه نمی دهیم پیامبر یک قربانی کردند وبرگشتند وصلح حدیبیه  را نوشتند   بعضی از مسلمانها نق می زدند وتوقع داشتند که چون پیامبر فرمودند من خواب دیدم باید همان سال بروندومی گفتند بد پیروزی بود اما پیامبر گفتند این صلح نعمت خوبی بود .برای اینکه اززندگی راضی باشیم 1-باید سطح توقعات را پایین بیاوریم توقعات را منطقی کنیم.امام علی فرموداگر آنچیزی که می خواهی  نشد آنچیزی را که شده بخواهید

2-حس شکر گزاری اگر انسان از آنچه دارد شاکر باشد رضایت مند می شود.