افروز

درسوره توبه 115 خدا  :خدا این گونه نیست که گمراه کند قومی را بعد از اینکه هدایتشان کردخدا اول بیان می کند اگر کسی قبول کرد جزای قبول هدایت است وجرای عدم قبول گمراهی است چون از او ظلمی سر زده در آیه 22سوره ابراهیم آمده چه ظلمی بالاتر از رد بیان خدا.شخصی به نام ابوحمزه آمد خدمت امام علی و پرسید یا علی آیا مردم ابزاری دارند برای معرفت خدا؟فرمود :خیر.عرض کرد پس چه کاربایدبکنند؟فرمود:برعهده ی خداست که خودش را معرفی کندواین قرآن بیانی است برای مردم.معرفت از بیان پرور دگارسرچشمه می گیرد.معرفت طبق بیان امام باقر در جلد 27 بحار صفحه ی 57تصدیق بیان پروردگار است یعنی چیزی که خدا در مورد خودش گفته ما قبول کنیم آن می شود معرفت به خدا وما می شویم عارف به خدا.پس ما نباید خودمان را به زحمت بیندازیم خدا را بشناسیم.معرفت خدا بنا به فرمایش امام باقر تصدیق بیان خدا وبیان تصدیق رسول الله وتصدیق علی ابن ابیطالب وامامان معصوم بعد از اوست.اول خدا باید بیان کند بعد ما تصدیق کنیم.در سوره زمر 33متقین کسانی هستند که آنچه پیامبر می آورد تصدیق می کند.سوال کردند از امام باقرتصدیق یعنی چه؟فرمودند:حقیقت تصدیق ایمان به خداست.پرسیدندحقیقت ایمان چیست؟فرمودند:حقیقت ایمان تسلیم امر پیغمبر شدن است.در سوره ی نساءآیه 65آمده(قسم به ذات باری تعالی ایمان نمی آورند تا اینکه تو پیامبر حکم کنی در آنچه که اینها با هم مشاجره دارندودر مقابل حکم تو حرج نداشته باشند.

امام باقر فرمودند:معرفت خدا یعنی علی را باید تصدیق کنیم .عرض کرد چه ربطی دارد فرمود:خدا ی واحد رسولش محمد است وآن محمدی که قران معرفی کرده  وصیش علی ابن ابی طالب است.

نتیجه  تسلیم شدن در مقابل حکم پیامبر نتیجه اش می شودهدایت.خداوند همه پیامبران را بوسیله کتابش هدایت می کند اما پیامبر اسلام را مستقیما هدایت کرده است.

خلاصه ی بحث :برای معرفت به خدا باید بیان خدا را تصدیق کنیم برای تصدیق  باید ایمان به خدا بیاوریم  برای ایمان به خدا باید تسلیم حکم رسول الله شویم آنگاه هدایت می شویم.