روایاتی درمورد حق مرد درخانواده


رسول اکرم:برای مرد نسبت به زن این حق است که آن زن ملازم بیت  مرد باشد وشوهرش را دوست بدارد ونسبت به شوهرش شفقت  داشته باشد از کارهایی که شوهر را عصبانی می کند پر هیز کند وتبعیت کند از شوهر تا جایکه موافق با معصیت  نباشد.مراقب عفت خودش باشد که با نامحرم ارتباط نداشته باشد به شوهرش اهانت نکند واورا در مشقت نیندازد وبه او خیانت نکند اگر زن این شرائط را رعایت کند خدا این زن را در قیامت به صورت دوشیزه ای با صورت نورانی محشور می کند اگر شوهر این زن مومن وصالح باشد در بهشت هم با هم زندگی میکنند اگر شوهر او مومن نباشد یکی از شهدا ما آید واورا به ازدواج خودش در می آورد.حق زوج بر زجه این است که از او فاصله نگیرد ،حرف اورا گوش دهد امر شوهر را اطاعت کند از خانه خارج نشود الا به اذن شوهر،اگر مرد نمی پسنددکسی وارد منزل شود یا از کس خاصی کراهت دارد زن موافق با این کراهت عمل کند.

رسول اکرم:هرزنی که بمیرد شوهرش از او راضی باشداین زن استحققاق ورود به بهشت را دارد.

علی بن جعفر برادرزاده امام موسی کاظم نقل می کند از امام موسی کاظم سوال کردم زنی که شوهرش را  عصبانی می کند آیا نماز هم بر او محسوب می شود ؟حضرت فرمودند این زن دائما در حال معصیت است تا شوهرش از او راضی شود

پیامبر اکرم:وقتی زن خدای خویش را بشناسدوبه او ایمان بیاورد وبه رسول خدا هم مومن باشدبشناسد فضیلت اهل بیت راونمازهای پنج گانه اقامه کند روزه ماه رمضان را بگیرد وعفت خودش را حفظ کند ومطیع شوهرش باشد ازهردر که بخواهد وارد بهشت شود به او اجازه داده می شود.

پیامبر اکرم:کسانیکه تحصیل علم می کنندوزنانی که مطیع شوهر باشند وفرزندانی که به والدین نیکی کنند اینها وارد بهشت میشوند همراه با انبیا الهی بدون حساب

پیامبر به یکی از زنان فرمود از شوهر خودت اطاعت کن تا خدا همه ی شر دنیا وآخرت را از تودور کند

یامبر:زنی که از شوهرش اطاعت کند آتش با این زن تماس نخواهد داشت.

چهار راه برای تقویت عزم واراده


1-مولا علی فرمودند:اگر می خواهی عزمت قوی شود باید حزمت قوی شود یعنی تدبیر ودور اندیشی داشته باشد هرکس نیندیشد عزمش قوی نمی شود.

عمر بن ثابت ربا خوار معروفی بود درمکه ومدینه تمام درآمدش از راه ربا بود .می گفت من اگر بخواهم مسلمان شوم نباید ربا انجام دهم برای همین مسلمان نمی شوم.جنگ احد که پیش آمد کسی گفت عمر تا به کی می خواهی در ربا بمانی  رسول خدا ومسلمانان در میدان هستند ربا را کنار بگذار. تمام سر وصورتش را پیچید وپیش پیامبر آمد وعرض کرد یا رسول الله من مشرکم می توانم مسلمان شوم؟فرمود بله.او شهادتین را گفت وخواست که  به جنگ برود به او اجازه دادند.شمشیر را گرفت رفت جنگید تا شهید شد.پیابر که آمدپارچه را کنار زد دید عمر بن ثابت است فرمود :کم کار کرد اما اجر زیاد برد به خدا او اهل بهشت است.

ابوسفیان حارث پسر عموی پیامبر یک عمر خطا کرد پیامبر را مذمت کرد بچه ها را تحریک می کرد سنگ به پیغمبر بزنند.یک روز پیش حضرت علی آمد وگفت:آقا جان خیلی بد کردم یک ذره کار خوب نکردم می خواهم پیش پیامبر بروم  وتو به کنم.چگونه این کار را بکنم.حضرت علی فرمودند:دست بچه ات را بگیر برو مسجد جلوی پیامبر بگو من بد کردم من نفهمیدم.مطمئن باش تورا می بخشد.سرش را پایین انداخت دست پسرش را گرفت ونزد پیامبر  آمد واظهار پشیمانی کرد.رسول خدا فرمو د:من ازبرادرم یوسف کمتر نیستم که برادرانش را بخشید من هم تورا بخشیدم.او مسلمان

2-صبروتقوی عزم را تقویت می کند.زلیخا وقتی که پیر شده بود ویوسف به قدرت رسید گفت:حرص وشهوت پادشاهان را ازبین می برد اما صبر تقوی بندگان را پادشاه می کند.

3-تلاش وکوشش

خدادر سوره ی صافات بعد از معرفی بهشت می فرماید برای این بهشت باید کار کنید زحمت بکشید.به امام صادق عرض کردند رمز موفقیت شما چه بود؟فرمود می دانستم که عملی که وظیفه من است دیگری انجام نمی دهد پس خودم انجام دادم.کسی به اباذر نامه نوشت مرا نصیحت کن .نوشت بسم الله الرحمن الرحیم عزیزترین کست را اذیت نکن .منظور ابوذر را نفهمید.ابوذر گفت :کسی از آدم پیش خودش عزیز تر نیست ما برای خودمان خیلی عزیز هستیم خودمان را در آتش نیندازیم.

4-تقویت باورهای دینی-زیارت امامان رفتن ،احیا گرفتن توسل به امام حسین،روضه امام حسین رفتن،حاضر شدن د

ر اعتکاف،اشک بر امام حسین عزم را تقویت می کند.

چه کنیم اهل مداراباشیم


دودسته عامل راباید رعایت کنیم یک دسته عوامل زیر بنایی ویک دسته عوامل روبنایی

اول باید معرفت وآگاهی خودمان را بالا ببریم به شرایط محیطی آگاهی پیداکنیم.هرچقدر ایمان انسان بالاتر باشد صبر وتحمل انسان بالاتر می رود .یکی از صفات اولیاءخدا حلم است چون ایمانشان زیاد است.دوم اینکه به پاداشی که خدا وعده داده توجه کنیم.خدادر سوره ی تغابن آبه14 فرمودهدعفو کنید چشم پوشی کنیدوهمدیگر را ببخشید .درمرحله ی اول خطارا بایدعفو کردنه اینکه در دل اوراببخشدفقط بگذرد.مرحله ی دوم اینکه هیچ وقت به روی او نیاوریم.عالی ترین مرحله این که ازدل هم اورا ببخشیم.

مسائل روبنایی1-طرف مقابل را ارزیابی کنیم مخصوصا در روابط خانوادگی تصور کنیم آن طرف ازروی ندانستن این کار را انجام داده .بسیاری از اشتباهات  در اثر ندانستن است.2-ازموارد کوچک شروع کنیم تمرین کنیم تاکم کم  به مرحله ی عالی برسیم.3-طلب شرح صدر ازخدا چون شرح صدر فقط از جانب خداست.

خود سازی


خواجه نصیرالدین طوسی از علمای قرن 7در کتاب اوصاف الاشراف مراحل خود سازی را به این ترتیب معرفی می کند.

1-اراده.ماتا خودمان نخواهیم اصلاح نمی شویم هم به دست آوردن دنیا اراده می خواهد هم آخرت.درسوره احزاب آیه 29خدا به زنان پیامبر می فرماید اگر دنیا را می خواهید از پیامبر جدا شویدبر وید دنبال زندگی خودتان واگر خدا وپیامبر را می خواهید کنار پیامبر بمانید.اراده یعنی عزم یعنی قدرت تصمیم گیری.عزم گاهی آنی است گاهی تدریجی .آنی مثل حر یک لحظه تصمیم گرفت وآمد فدای اسلام شد.درعزم تدریجی انسان اندک اندک تصمیم می گیرد کاری را انجام دهد البته باید ل وعلاقه داشتهاز خدا کمک بخواهیم اگر لطف خدا نباشد نمی شود خود سازی کرد.از خدا باید کمک بخواهیم.یکی از حربه های شیطان ضعیف کردن اراده است.

2-شوق .یعنی انسان باید میل وعلاقه داشته باشد.اگر کسی به چیزی شوق داشته باشد احساس خستگی نمی کند.آدم مشتاق مثل کسی است که دارد غرق می شود هرجوری هست دنبال چیزی می گرددکه اورا نجات دهد.امام حسین هرچه به ظهر عاشورا نزدیک تر می شد بشاش تر می شد.اصحابش شب عاشورا باهم مزاح می کردندچون شوق داشتند.

3-محبت.محور تربیت است.محبت غیر ازشوق است.بعداز شوق است.محبت عشق ورزیدن به چیزی است.محبت یعنی از دست ندادن.خدادر قرآن می فرماید مومنین حبشان به خدا شدید است.

4-معرفت که دوقسم است تقلیدی وتحقیقی.در معرفت تقلیدی چون ما کسی راقبول داریم اگر چیزی را گفت قبول می کنیم.درتحقیقی خودمان تحقیق می کنیم.در روایات هست که آغاز دین معرفت الله است.

5-یقین.یقین به معنای اعتقاد صد در صد وجازم است.البته زحمت دارد.حضرت علی می فرمود اگر پرده ها کنار برود یقین من زیاد نمی شود

6-سکون.سکون ثمره ی آن پنج تاست.سکون دو قسم است سکون قبل از حرکت وسکون بعدازحرکت.که سکون بعد از حرکت خیلی ارزش دارد.

دوازده ویژگی  برای شیعیان از نظر امام باقر


امام باقر علیه السلام فرموده اند شیعه ما نیست مگر اینکه 12 ویژگی در زندگی داشته باشد

1-شیعیان ما اهل  تقوا هستند ،تقوا یعنی نگهداری نفس  گاهی چشم را باید نگاه داشت گاهی زبان را گاهی گوش

2-اهل تواضع و افتادگی هستند شرح صدر دارند (با یک میز وصندلی همه چیز را فراموش نمی کنند)

3-امانت دار و مورد اعتماد مردم هستند. امانت یک مصداق مادی دارد و یک مصداق معنوی  یعنی اسرار  برادرت  ورا فاش نکنی پیامبر وقتی خطبه می خواندند ودر زشتی زبان می فرمودند این جمله را فرمودند از زبانی که در حکم جنگ با رسول خداست بدتر و ز شت تر آبروی مسلمان را بردن است.

4- شیعیان ما خیلی خدا را یاد می کنند. تا می خواهد گناه کنندیاد خدا می افتد

5-روزه دارند

6-نماز اول وقت می خوانند

7-خدمت به والدین پیامبر فرمودند :رضایت خدا در رضایت پدر و مادر و غضب الهی در غضب پدر و مادر است.

8-شیعیان توجه به همسایگان دارند.

9-صداقت در گفتار دارند

10-تلاوت قرآن : امام باقر فرمودند :شیعیان علی (ع)زیا د قرآن تلاوت می کند.

11-زبانش جز خیر برای مردم باز نمی شود .امام علی فرمودند زبان مثل اسب چموش است اگر صاحبش بی احتیاطی کند او را زمین می زند.

12-شیعیان ما مور د اعتماد طائفه و فامیل شان هستند امین فامیلشان هستند

 

ویژگیهای اهل بیت درسوره ی انسان


امام حسین وامام حسن بیمار شدند .رسول گرامی اسلام به حضرت علی وحضرت زهرا فرمودند سه روز برای سلامی آنها نذر کنند روزه بگیرند.آن بزرگواران سه روز روزه گرفتند وشب اول که می خواستند افطار کنند یک مسکین به درخانه ی آنها آمد .حضرت علی وحضرت زهرا وامام حسن وامام حسین هرکدام به دلخواه سهم افطار خود را به مسکین دادند.شب دوم یتیم آمد وشب سوم اسیر آمد وآنها نانشان را بخشیدند وهرسه شب با آب افطار کردند.ایه نازل شد.یوفون بالنذر ویخافون یوما کان شره مستطیرا.ویطعمون الطعام علی حبه مسکینا ویتیما واسیرا.انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءولا شکورا.انا نخاف من ربنا یوما عبوسا قمطریرا.5خصلت مهم دراین آیات است.1-اگر نذزی کنند وبه خواسته شان برسند ادا می کنند.2-ازروز قیامت می ترسند3-به فکر محتاجان  ونیازمندان هستند4-اگر دستگیری از یتیم وفقیر کردند فقط برای خدا بوده از انها چیزی نمی خواستند که به این می گویند اخلاص.اخلاص یعنی ازاحدی جر خدا انتظار پاداش نداشته باشی.کار اگر برای خدا شد روز قیامت به درد آدم می خورد5-مااز خدا می ترسیم در آن روزیکه روز عبوس وبسیار سختی است.کسی خدمت رسول خدا اظهار نیاز کرد .پیامبر فرمودند کسی به خانه ی ما برود واگر چیزی بود برای او بیاورد.اورفت ولی چیزی در خانه ی پیامبر نبود.پیامبر فرمودند کسی هست که این شخص را سیر کند .یکی از انصار داوطلب شدواورا به منزل برد ازخانمش پرسید چیزی داریم گفت همان چیزی که برای تو گذاشتیم.گفت چراغ را خاموش کن وهمان غذا را آورد جلوی مهمان گذاشت وخودش وانمود می کرد کدر حال غذا خوردن است.فردا رسول خدا با مهمانت چه کردی واو ماجرا را تعریف کرد .پیامبر فرمودند به خاطر این عمل تو این آیه نازل شد ویوثرون علی انفسهم .کسانی هستند در این عالم که خودشان نیاز دارنداما دیگران رابر خود ترجیح می دهند.حضرت فاطمه لباس عروسی رادرشب عروسی به فقیر داد.پیامبر فردا ازایشان پرسیدند چرا لباس کهنه پوشیدی.عرض کرد درراه خدا دادم.فرمودند چرا لباسهای دیگر را ندادی .عرض کرد پدر جان هرگز انسا ن به خیر نمی رسد مگر از آنچه دوست دارد درراه خدا بدهد.جبریل همان موقع بر پیامبر نازل شدکه به خاطر این کار دیشب فاطمه به او بگوهرچه از خدا می خواهد به اومی دهد.

در حدیث داریم هرکس یکی از این سه کار را انجام بدهد بهشت براو واجب می شود1-خوشرویی با همه ی مردم2- منصف باشیم3-انفاق در حین دست تنگی.رسول خدا فرمودند :آگاه باشید اگر یک غصه ای رااز یک مومنی برطرف کنی خدا 72 غصه از آخرت تو بر طرف می کند و72 غصه از دنیای تو را هم بر طرف می کند..از رسول خدا فرمودند محبوب ترین انسانها نزد خدا چه کسانی هستند فرمود آنها که نفعشان به مردم برسد.

ملاک قرب به اهل بیت درنگاه خود اهل بیت

همه ی ما دوست داریم اهل بیت ازما راضی باشند.پیامبر فرمودند:هرچه اخلاق شما نیکوتر باشد به من نزدیک تر می شوید.ایشان نفرمود روزه بگیرید نماز بخوانید بلکه ملاک را در   حوزه ی مسائل اخلاقی بردند.پیامبر آمدند تا اخلاق مارا الهی کنند .اگر خدارابشناسیم اخلاقمان الهی می شود.باید ملبس به  اوصاف خدا بشویم.خدا ستار است عیب ها را می پوشاندوزیباییهارا آشکار می کند.آبروی مومنین راحفظ می کند.غفار است بسیار آمرزنده است ومورد لطف وعنایت قرار می دهد.اثر بدیهای مارا ازبین می برد.خدا مومنان را به خاطر نیت های قشنگشان به بهشت می برد.قصد قربت به خدا یعنی نردیک شدن به آن حقیقتی که ما داریم می پرستیم.پیامبر هم فرمودند من مبعوث شدم تا انسان را در نظام اخلاقی رشد دهم.اخلاق شما را الهی کنم .اگر شما را رها می کردم در شما رذالت ودنیا پرستی نقش می بست.خدا کریم است انسان هم باید کریم باسد.دنیا مثل سراب است در مقابل خواسته های انسان .انسان را به سوی خود می کشانداما همه ی وعده های دنیا وشیطان دروغ وفریبنده است.کار رهبران الهی این است که سر انسان رااز خاک بلند کنند وبگویند دل جای خداست.جای خدا را به غریبه ها نفروشند.مسلمانی عاشق پیامبر بودطاقت ندیدن پیامبر دریک روز راهم نداشت.روزی دو سه بار می آمدپیامبر را می دید .روزی فکر کرد وگفت من تا در دنیا هستم پیامبر را می بینم ولی وقتی مردم اگر در بهشت باشم که مطمئنا درکنار پیامبر نیستم اگر در جهنم باشم هم که پیامبر را نمی بینم.غصه دارشد وخدمت پیامبر این مسئله راعرض کرد .آیه نازل شد اگر کسی  اطاعت خداوپیامبر را بکند نگران نباشدهمراه آنهایی است که مورد نعمت الهی هستند.(شهدا،؛صدیقین،پیامبران).قران می فرماید منافقین می آیند روز قیامت سراغ مومنان ومی گویند به ما توجه کنید تا مانورانی شویم.مومنین می گویند این نورانیت رادر ازدنیا کسب کنید.

شهادت حضرت فاطمه زهرا تسلیت باد

                                     بانوی دلها

ای دختر خورشید ای بانوی دلها                ای بهترین آینه احساس زهرا

 ای چشمه سار معرفت ناموس خلقت        ریحانه خوش بوی باغ آل طا ها

ای که پرستو ها تو را تکرار کردند               نام تو حک شد روی دل تا هست دنیا

ای محرم اسرار ناب آسمانی                    در مکتب دل دادگی همگام بابا

نام تو تفسیر نکوی راز هستی                  یاد تو آرامشگر دل های شیدا

صدها ستاره می تراود از نگاهت                ناهید هم شرمنده از این روی زیبا

از واژهایت که همه از جنس نور است          قصر بلورین محبت شد مهیا

ای سایبان غنچه های نو شکفته                سرو بلند عشق اینجا مانده تنها

قلب پر از مهر تو ای روح بهاران                   بر جای مانده زیر آوار ستم ها

چون کوه بودی استوار اما صد افسوس         کاهیده تر از کاه شد آن قد رعنا

دل قصه گوی غربت بی انتهایت                   سنگ صبورش لاله های سرخ صحرا

در زیر باران  شقاوت می شکفتی                محبوبه حق گوهر زیبا و یکتا

از آه غم آئینه دلها مکدر                             آهسته می گریند ماهی های در یا

لبهای حق گوی تو را هم مهر کردند              خفاش های تیره دل از تر س فردا

اندوه تو ای آفتاب آفرینش                           باری  گران بر شانه های خسته ما

 التماس دعا  

شادابی نتیجه ی رضایت

خدا در سوره ی مجادله آیه 22وقتی می خواهد حزب الله را معرفی کند می گوید کسی است که خدا از او راضی واو از خدا راضی است.آخر سوره فجر هم می فرماید یکی ازصفات اهل این است صاحبان نفس مطمئنه به آنها گفته می شود داخل بهشت شوید از خدا راضی هستند وخدا هم از آنها راضی است.در زیارت امین الله وقتی چند سلام می دهیم 13حاجت از خدا می خواهیم خدایا ما را کاری کن که به برنامه ریزی تو مطمئن باشیم به قضا وحکم وتصمیم تو راضی باشیم.زندگی ناملایمات وسختی وفراز ونشیب دارد نمی شود در زندگی انسان بدون آزمون وسختی و مشکلات را تحمل کند.ما اختیار داریم خوب زندگی کنیم یا بد زندگی کنیم دنیا دار عبور است ما اینجا مهمان هستیم.حدیث داریم شما در این دنیا مهمان هستید ولی در آخرت صاحبخانه هستید.یک قاضی در بنی اسرائیل بود خدا به او پسری داد که در جوانی از دنیا رفت خیلی غصه خورد قضاوت وکلاس ودرس وتدریس را کنار گذاشت ودر خانه نشست یک روز در خانه را زدند دیدند دو نفر آمدند (فرشته )کفتند ما با هم اختلافی داریم شما قضاوت کنید گفت من بچه ام مرده.گفتند فقط همین مورد را انجام بده اصرار کردند یکی گفت من مزرعه گندم دارم خیلی سر سبز است این آقا چند گوسفند دارد هرروز از مزرعه من عبورمی دهد گندمها  له می شود ازاوپرسیدچرا ازجای دیگر عبور نمی دهی .او گفت راه دیگر نیست رود خانه راه ندارد.او نباید مزرعه را در مسیر رود خانه می کاشت من چاره ندارم.قاضی به ان آقا  گفت تو که می دانی اینجا محل عبور است چرا زراعت می کنی.او گفت شما هم که می دانی اینجا محل عبور است چرا زن می گیری بچه دار می شوی در عبور مرگ و نشاط و تولد است. او فهمید که اینها هدفدار هستند شما ها چه کسانی هستید گفتند ما فرشته ی الهی هستیم برو دوباره زندگی را از سر بگیر.پیامبر در سال 6هجری خواب دیدند که وارد مسجد الحرام شدند  تصمیم گرفتند به مکه بروند اما مشرکان راه را بستند  وگفتند اجازه نمی دهیم پیامبر یک قربانی کردند وبرگشتند وصلح حدیبیه  را نوشتند   بعضی از مسلمانها نق می زدند وتوقع داشتند که چون پیامبر فرمودند من خواب دیدم باید همان سال بروندومی گفتند بد پیروزی بود اما پیامبر گفتند این صلح نعمت خوبی بود .برای اینکه اززندگی راضی باشیم 1-باید سطح توقعات را پایین بیاوریم توقعات را منطقی کنیم.امام علی فرموداگر آنچیزی که می خواهی  نشد آنچیزی را که شده بخواهید

2-حس شکر گزاری اگر انسان از آنچه دارد شاکر باشد رضایت مند می شود.

عصبانیت یکی از موانع رسیدن به کمال

از نظر بهداشتی عصبانیت یعنی یک  زلزله 5/ 7 ریشتری در یک ساختمان خشت و گلی روان شناسان عالم دو علت برای دغدغه در زندگی  قایلند 1- تاسف بر گذشته حضرت علی فرمودند در غم فرو رفتن انسان را مریض می کند و اعتدال جسمی را بر هم می زند. و غم و اندوه جسم ها را ذوب می کند.2- ترس از آینده – می ترسد جلو برود.

فقط ایمان به خدا می تواند انسان ا به آرامش برساند. حضرت علی لفظ طبیب را برای پیامبر به کار برده. یک طبیب دوره گرد  که کیسه ی دارویش در دستش است. امام رضا که به مرو می آمدند. در راه علما و بزرگان به استقبال آمده بودند از امام یک سوغاتی خواستند حضرت فرمود کلمه ی لا اله الا الله حصنی اگر کسی وارد این دژ شود مصون می ماند در تسکین مصایب وآلام زندگی اثری بیشتر از ایمان به خدا نیست